ビヨンド・ユートピア 脱北

1/24 シネプレックス平塚 　3年前『愛の不時着』を初めて観たとき、純朴で素直な国民性を描かれていて少し北朝鮮という国の見方が変わったのを今でも覚えています。 しかしやはり本作のような魂の籠ったドキュメンタリーを鑑賞すると、それはあくまで物語の世界だけだったと感じました。 　 　ロ一家の過酷な脱北の旅は言わずもがなですが、個人的に一番恐怖を感じたのは国民放送局で垂れ流されている洗脳映像。特にまだあどけない子供に『アメリカ出ていけ！』とお遊戯をさせている映像。 こんな嘘のプロパガンダを生まれた時から植え付けられていれば、あんな状況下でも『金総書記万歳』という思考になるんでしょうね。 なのでロ一家のように、危険を冒してまでも祖国を捨てる決意ができる行動力を持てる事は幸せな事だとも感じました。 　 　『宝くじの不時着』を観よう思っていましたが、今回はスルーする事にしました。

北朝鮮での生活と自身の脱北の経験を発信する女性。 脱北を試みる二人のこどもと高齢者を含む5人家族。 国に残した息子を脱北させようと奔走する、かつて脱北した母親。 北朝鮮の実情と脱北の様子を伝える複数の証言と映像は、非常に貴重であるとともにあまりにも過酷だった。 世襲制による一人の男性の神格化と権力の独占。米国は鬼畜残虐で憎むべき敵国で、我々は素晴らしい国に住んでいると信じる、あるいは信じ込まされている、いや信じないことが許されていない。報道や選挙や法律の体はあれど機能していない。 国民が飢えようと国のリソースを軍事に投入し続ける最高指導者に万歳を叫び、彼の肖像画は命懸けで守らなければならない。近隣者同士で監視と密告が行われ、秘密警察に摘発されれば命さえ落とす見せしめに遭う。 あまりにも異常な閉鎖国家の様相に、そう遠くない昔の日本を想起した。同時にきっと北朝鮮も変わる可能性があるはずだとも。ただ、どうかかつての日本と同じく、追い詰められた指導者がもたらした戦火によって焼けた地の上に訪れる「変化」ではないことを祈らずにはいられない。 《余談》 被写体にフォーカスできるよう制作側の声や姿を見せない手法もあると思うが、むしろ本作は脱北する家族に撮影・映像化して良いかと交渉ないし説明する場面こそ映すべき(カメラを拒否されたなら録音や交渉内容を字幕で伝えるとか)ではなかっただろうか。 (可能ならブローカーとの交渉も。録音も含めて拒否されると思うが) 二人のこどもと高齢者という明らかな「ハンデ」を連れた5人家族――その上この家族の一人はアメリカを「憎きアメリカ」というワンフレーズで呼ぶ国で80年も生き、「お母さん、もう本当の気持ちを言っていいのよ」と促されてもすぐに自らの呪縛を解放できない人物だ。 そんな人が1000人以上の脱北に携わったキム牧師に密着取材している人たちとはいえ、自分たち家族の命懸けの逃亡にシンプルに邪魔になる可能性のある「憎きアメリカ」の映画制作チームといきなり顔を合わせて受け入れられるのだろうか。拒んだり疑ったり葛藤したりすることも牧師に「この人たちは誰か、大丈夫か」と確認する様子もなく、脱北後しばらくした家族の様子も相まって「ご都合感」が強くなってしまったように思う。 あと川とか緊迫感のあるシーンだからこそ劇伴は一切入れないでほしかった。 (字幕翻訳：西岡省二)

たまたま入った映画館で鑑賞。これまでに見た北朝鮮の映像があまりにも前時代的なのを疑問に思っていたが、即ちインフラが無いということなんだな。そりゃそうだ、電気がなければ洗濯機も動かせない。国の貧しさとはこういうことか。「国民の生活を切り捨てる」よく聞くセリフだけど、マジでやるとこういう世界になるんだ。 80歳のおばあちゃんのインタビューが印象的だった。刷り込まれた思想は説得なんかじゃ変えられないけれど、快適な衣食住には強い力がある。

再現ナシのドキュメンタリー。 脱北って北朝鮮から韓国に行くというシンプルな道ではないと知ってはいたけれど、言葉を失う過酷さだった。 もう38°線は地雷の山で使えず、中国との境の豆満江を渡るしかない。が、当然双岸には厳重な警備体制があって、本当に決死の渡河となる。 そうして中国側に渡れたとしても、中国をぬけて、ベトナム、ラオスを更に抜けて、タイへとの厳しいルートが続く…。 精神科医療では「相手(会社とか家族とか)は変わらない」ってことを前提に、自分が生きやすくなる道を探していくのだけれど、太刀打ち出来ない時は、さっさと逃げた方が良い。 逃げるという手段は、絶対にアリ！ではある。 だけれど、本当に大変なことだと改めて思わされた。 パートナーから逃げるということもすごく大変。 ましてや相手が国であったら…。