教皇選挙

やられた。完全に抜けてた。 オチが途中でわかっちゃう人もいそうだけど、キリスト教、教皇、コンクラーベとかに関心があればこそ持っている先入観が強く、性別という視点がすっぽり抜けていた。だって男が選ばれるのは大前提だと思っちゃうじゃん。 ベリーニが仲間内に方針を伝えるシーンで女性という言葉が登場し、ベリーニが女性の立場も含んだ候補者だと勝手に理解してたし、身の回りの世話をするシスターが何カットも差し込まれることで女性の候補者という可能性を排除して見てた。 （女性ではなく両性具有だとする見解もあったが、ポイントは男性性ではなく部分的にでも女性性を有する人が教皇になるという事だと思うので、いずれにしても性別という点に焦点が当たっているのは間違いない） アデイエミが女性スキャンダルで脱落し、 トランブレが買収などの計略で脱落し、 テデスコがラディカルな方針で脱落し、 最後にローレンスが持っていく展開かと思い込んでいた。 何より、レイフファインズが一番教皇顔だったし。 キリスト教を取り巻くいろんな課題がもりもりな映画だった。酒やタバコは当たり前に、セクシャルスキャンダルが予想通り登場し、イスラム教との宗教戦争という言葉まで飛び出すほどに困難な状況にあるキリスト教を見事に描いていた。そして、最後に聖域である性別にまで話が展開するのはちょっとやり過ぎな感じもするけど、それくらい"戦争"なのだとわかった。 特定の候補者支持する説教をして、自らシスターに候補者の疑惑を確認し、こっそりネットで情報を入手し、教皇の居室の封まで破る姿は教会を正しく導こうとする姿で野心は本当になかったんだろう。そして主席枢機卿という役割を全うしようとするローレンスが選択肢が減っていく中で次第に決意が固まっていく、かと思いきや最後の演説で流れが一気に変わり新教皇が誕生する。 コンクラーベの進行役として準備をするのはもちろん有力候補の対応に苦慮し、教皇庁のことも考えながら、自身も候補者の1人としての立ち振る舞いを求められる。 誰もいい奴いないし、色々いうならお前がやれよと言わんばかりの枢機卿たちをみて、どこ行っても管理職は大変だなと思った。 それでもローレンスを繋ぎ止め、コンクラーベの指揮を任せた前教皇はすごい。己の生い先を案じてローレンスにすべてを託したんだと思える仕込み様だった。 天使と悪魔とかもそうだけど、定期的にコンクラーベは映画にしてほしいな。アノーラとはまた違う良さがあった。

男社会をじっくりコトコト煮詰めたような者が捲し立てる勇ましい「戦争」の空虚さや、それを指摘されたチキンホークの様相は実に痛快だ。 同時に、多様性を認めない差別主義者と寛容なリベラルという陳腐で安直な二項対立に収斂せず、右も左も敬虔な神の僕であるはずの権力者たちが取り仕切る世界最古・最長の家父長制を舞台にして、閉鎖的で硬直化した男社会の滑稽さと根深さを余すことなく描き切った脚本の妙に膝を打った。 一見するとぎらついた野心やオラついた敵対心を剥き出しにせず、現教皇の改革路線を支持するリベラル派を謳いながら、女性に活躍してほしいという意見に対して「控えよう」という「味方」を批判しない候補者。 そもそも周囲の女性を周縁化・非当事者化している組織のあり方に無頓着でいられる彼らの宣う「多様性」は、なんと狭量で空虚な響きだろうか。 (まじで左翼の男にありがち。なお、プロテスタントは教派によっては女性にも司祭・助祭といった聖職者を認めているが、カトリックは女性の聖職者を認めていない。 カトリックの男女比は4:6で男性教徒より女性教徒の数の方が多いにもかかわらず。おう、多様性とは???) 男社会からも権力からも阻害されてきた者たちが、権力の椅子取りゲームと暴力に浮足立つ集団の中でも正しさと他者への感謝・憂慮を忘れなかった―いわば最も純粋に「神」の教えと献身を信仰した皮肉。それを自分たち男性が認め民主主義的に選出した皮肉。皮肉のスパイスが効きまくり。じっくりコトコト煮詰めた甲斐がある。 選挙結果とこれから明らかになる事実を受けて、この教会は今までになく荒れるだろう。その上で新たな信仰の柱を見出したローレンスは、「彼」を支えるため、閉ざされた組織が門扉を開く未来のために不正や不公正、何より「内なる自分」と戦い、信念と疑念を持ち続けながら教会に残るのだろう。 私服に着替え、疲労、安堵、不安の混じった彼の視線の先で、3人のシスターたちが閉ざされた教会から外へ飛び出していく。 その笑い声と足取りは、大きな喪失の穴から吹き込んだ風のように軽やかだ。 《余談》 ① すべて重厚 世界14億人の教徒のトップ、「神の代理人」を決める事件を描くにあたって半端な演出では白けてしまうが、不安と緊張をもたらす高音で速い弦楽器をテーマに、 荘厳な建築物(バチカンでは当然撮影できないのでイタリアのチネチッタで撮影したそう。歴史的建造物のワンフロアの天井が高い！)、 纏う者の立場を一目で示す礼服の威厳(ロザリオとか刺繍とか一時停止して見たい)、 威厳を纏った者たちの一皮剥けば露呈する人間の弱さや狡猾さ、興奮、逡巡など一筋縄ではいかぬ感情を視線や表情で示すキャストの演技(それでもミステリものなので台詞は多い)―すべてが重厚でゴージャス。この重厚さは映画館で体験した方が絶対良いし、登場人物が多いので複数回見た方が良い。 原作小説の『Conclave(2016,ロバート・ハリス著)』ではこれらがどのように描写されているのか読んでみたい。 ② 対比 色彩：我先にと言葉を被せ人の声を聞かず前に出てくる枢機卿たちが纏う権威の象徴・礼服の赤の中、大声で遮らず少ない言葉で「神から与えられた目と耳」を行使する、抑制された権限のシスター・アグネスが纏う青。 トマスが首席枢機卿を務めているときの礼服や白い教会の鮮やかさと、個室にいるとき(同一人物かと疑うほど草臥れた老人になっている)のくすんだ色彩。 男女：椅子取りゲームにだけ集中できる枢機卿たちと、ひたすら発言権を持たず裏方・黒子・世話係に尽くすシスターたち。ローレンスがコピー機でまごつくところをシスター・アグネスに助けられるのも、普段事務仕事を女性任せにしていることを伺わせる。 できれば、この性別分業制に対する批判、ないしは男性たちが無自覚に女性たちに押し付けてきたサブ的な仕事を自ら担う描写があれば良かった。 (割れた食器を拾う、瓦礫の掃除、衣装の洗濯など) 鳥と空：鳥籠に閉じ込められた事務所の小鳥と教会の天井に描かれた煤けた空、空いた穴から聞こえる鳥のさえずりと澄んだ青空。 (閉鎖された組織に新しい風を入れよという天啓の様だった) ③　前提知識不足で臨んでも十分だが、カトリックや世界情勢の知識があれば更に楽しめるはず。誰か解説本と美術集を出してくれ。 「ヨハネ」(使徒ヨハネ)は、12使徒でキリストの一番弟子。迫害されながらも殉教せずに天寿を全うするまでイエスの信仰を守り抜いて黙示録を記し人々に伝道した人物。 (僅か3文字で前任の意志を引き継ぐ覚悟と一番弟子の自負を表現しつつ、都合の良い解説やリアクションを排除した脚本が最高。「この3文字で意図が伝わるはず」という鑑賞者への信頼を感じる。 てかお前教皇のことめっっっっちゃ好きじゃん…！) ラテン語の「インノケンティウス(Innocentius)」は英語で「イノセント(Innocent)」。 (字幕翻訳：渡邊貴子)

結局ポリコレ作品でした。コンクラーベに性的多様性絡める必要性ありますか？終盤までミステリー要素もありストーリーに引き込まれていたのに、最後で思い切りハシゴ外されてがっかりです。 こんな感想、浅いのかな…

全てのシーンが美しく印象的だった 宗教的でもありながら、あぁこれぞ映画音楽…と思わせる重厚感のある音がそれを彩っていた 一貫して描かれる清貧なカトリックの世界観 静謐な中庭では長い間、男性のみによって築きあげられた社会が繰り返され 静寂とひんやりとした空気の中をそれぞれの思惑が漂う わたし自身は日本人らしく信心深さとは無縁の人生を送っていて、かつ不勉強だから、ローマ教皇に関しては 2005年に帰天されたヨハネ・パウロ2世が当時歴代2位の在位期間であったこと、 その後任に選出されたベネディクト16世が存命中に退位されたこと、 現ローマ教皇のフランシスコはTwitterアカウントをもってることくらいしか知らない つまり全く知識がない そのため、この映画で描かれるプロセスが正しいのかどうかは一切わからない わからないけどそんなことはどうでもいい完成度だった 作品の冒頭、前教皇は夕方のチェスでは「いつも8手先を読んでいた」と語られる なるほど、納得 自身の後任を選出する選挙を取り仕切るひとを 自身の後任に相応しくないひとを 自身の後任となるべきひとを 人知れず選び出し、彼等がそのようになるように演出してこの世を去ったのだから まさに「8手先を読んでいた」の評価に相応しい ローレンスの忠誠と控えめな誠実さ、揺るがない正義を、ベリーニにはローレンスほどの正義がないことを見抜き トランブレの不正とアデイエミのスキャンダルを明らかにし べテニスを枢機卿として認めることでテデスコが選任されることを阻んだ 自身が築き上げた教会の未来を引き継げるのはべテニスであり、ローレンスの誠実さと正義があればべテニスを教皇に導けると信じていたのだろう もしかしたらトランブレはほんとうに何も知らずに前教皇の指示でアデイエミと関係のあったシスターを呼び寄せたのかもしれないとまでおもわせるような、未来を見据えた見事な演出だった そして、こうした登場人物の人間性や人間関係、細やかな感情の機微を雄弁に語っていたのは大胆な構図だったようにおもう 冒頭の前教皇の薄暗い部屋は教皇を失った悲しみに押しつぶされそうなローレンスの心そのものだった 選挙が続くなかでローレンスの心境に現れた大きな変化は、前教皇の部屋の封印を解くことで表されていたようにおもう 選挙中、ローレンスが報告を受けたり指示を出したりする時、美しい装飾を大胆に切り取った構図になっていたけどそれは、教会という大きな組織の中での孤独をみてとることができた そしてラスト、窓の外に明るい声をふりまく3人の少女を認め微笑むローレンスの表情から、彼は再び祈ることを信じるようになったのだとわたしは読み取った

普通は覗けないバチカンの教皇選出プロセスを題材にした作品。陰謀術策匂うなか、誰が教皇になるのかわからないので、ミステリーであるのだけれど、すこぶる現代的な優れた問題提起でもありました。 高位聖職者たちの集まるコンクラーヴェなれど、権力の座を狙う野心家や、策謀巡らす腐った者や、単細胞で好戦的な保守主義者や、と、世俗の代表選挙と大差ない様相のなか、何とかより良き教皇を選出しようと奮闘する首席枢機卿ローレンスの心労たるや、大変なものだ。 教皇というのは、全世界のカトリックの頂点に立つ権力者であると同時に、全世界の信者及び聖職者たちの精神的指導者としての重責を担う。権力欲に毒された悪しき候補者たちがその重責を殆ど考慮していないようなのに対し、権力欲に毒されていないより好ましい候補者たちは、その重責を思い、ひるむ。この両者の頭の中は、異星人同士のように異なる別世界と見受けられ、とても興味深い。自らの悪事に頰被りして教皇になりたがる好ましくない候補者たちと、ためらいのグラデーションの好ましい候補者たち。 首席枢機卿ローレンスはコングラーヴェを執り仕切る役目は担うものの、自分自身が教皇に選出されることは全く望んでない。理由は「わたしは教皇の器ではない」「わたしには霊性の深みが欠けている」から。ローレンスの友人で次席枢機卿のベリーニは「まともな人間は教皇職なんか望まない」と言い、最後にはローレンスに「君には教皇になるだけの気骨がない」と失望の言葉を吐かれる。 コンクラーヴェ開始時に首席枢機卿ローレンスが説教の後半に英語で語る言葉、テデスコに反論する枢機卿ベニテスの言葉、新教皇のラストの言葉など、いずれも今の時代を感じさせ、心に残る。 前教皇が密かに白羽の矢を立て準備していたのであろう枢機卿は、新教皇として立派に重責を果たすことだろう。 コンクラーヴェが出てくる映画はこれまでにも幾つかあったと思うけれど、コンクラーヴェそのものが題材のこの映画、祈りや儀式的場面が多く、その結果、ラテン語をこれほど耳にすることができ、多言語(ラテン語、イタリア語、英語、スペイン語)が飛び交う映画も珍しい。 イザベラ・ロッセリーニ演じる番外脇役のシスター・アグネスの存在感が素晴らしく、男たちの競宴を描くこの映画の隠された屋台骨と言ってもいいくらいだと思う。 劇場を出て、美術も衣装もストーリーも計算され尽くしたこの作品とはまるで別世界ながら、西欧世界の二分法を軽々と超えているサモアの人々のことを描いた、昨年の今頃観た映画を思いだしました。

映画『教皇選挙』を観てまず感じたのは、「思想の映画」を名乗るには語られず、見せられていないことがあまりに多いということだった。物語の中心にあるはずの“コンクラーヴェ”という神秘的で荘厳なテーマを扱いながら、肝心の盛り上がりどころがほとんど描かれていなかった。たとえば、黒煙が映されていたわりに、白煙が上がる象徴的な瞬間は描かれず、その後のサン・ピエトロ広場でのラストシーンもなし。視覚的にも感情的にも、「決まった！」という高揚感が味わえないまま終わってしまったのはとてももったいなかった。 主人公ローレンスの描き方にも疑問が残る。彼はコンクラーヴェの裏を暴こうとする立場にいるものの、共感できるような人物像ではなく、行動にも一貫性が感じられなかった。突然怒ったかと思えばすぐ冷静になり、勝手に故教皇の部屋へ入るなど、不自然な場面も多かった。特に終盤、無名の“ワケあり枢機卿”が突如75票を集めて新教皇に選ばれる展開は説得力に欠けた。彼のことを深く描くシーンはほとんどなく、登場してからわずか数分のスピーチだけで重要な票を集めてしまうというのは、物語として納得しづらい。もしあの人物に焦点を当てるのであれば、ローレンスとのダブル主演のように描くか、回想や具体的な描写でもう少し観客を引き込む工夫が必要だった。 舞台となるはずのシスティーナ礼拝堂もほとんど映らず、「最後の審判」や建築美といった視覚的な魅力が活かされなかったのも残念だった。せっかくバチカンを舞台にしているのに、バチカンの街並みやサン・ピエトロ大聖堂など、目の保養になるような美しい風景は序盤にほんの少し出てくるだけで、あとはほとんど地下のホテルのような薄暗い部屋ばかりが続く。全体的に画面が暗く、空間的な閉塞感ばかりが際立ってしまっていた。 社会問題への目配せはあった。LGBTQやジェンダー、戦争や宗教対立といったテーマに触れようとする意図は伝わってきたが、いずれも掘り下げが浅く、言葉で説明されるだけで終わってしまう。特に“戦争を見てきた”という新教皇候補の語りに関しても、過去の回想など視覚的な裏づけがないため、ただのセリフにしか感じられず、ローレンス自身もその情報を秘書を通して知るだけという構成では、観る側としても納得できない。 とはいえ、この映画が高評価を得ているのは、「社会的な問題に触れている」点や「日常では見ることのできない神聖な場面を扱っている」点を評価されてのことだろう。ただ、ドラマ性や映像美、盛り上がりのある構成を求めていた自分のような観客にとっては、物足りなさの残る一本だった。映画という媒体である以上、「語る」のではなく「見せる」力をもっと大切にしてほしかった。題材はとても魅力的だったからこそ、惜しいという気持ちが強く残った。

※本文にネタバレあります。 キリスト教の総本山、バチカンのローマ教皇の病死に伴い行われる、教皇を選出するためのコンクラーヴェを取り巻く政争物語。 コンクラーヴェを指揮するローレンスの、「信仰に対する疑心」はある種、金や汚職に塗れた現代に疑問を持ち続け弾劾するにはうってつけだったのかもしれない。(ところどころで、それぞれの候補者に揺れ動かされていたけれども)ようやく新しく決まった教皇の秘密、それは現代を生きる私たちなら「見えないからこそ理解しづらく嫌悪する」のかもしれない。時代が違うと、いわゆる精神病と同じ類いなのだろう。ただ、時代は進み、あらゆる物事が二極では語れないと世間が認め始めたからこそ、新教皇はあの選択をしたのだと思う。 個人的に、修道女のどの女性にも注目したい！あの目線、あの演説、あの行動。どれも女性ならではで、宗教内では(ある意味では世間のどの場面でも)弱い立場の人間の強かな姿に感動する。

の映画だったら前にも見た気がする『天使と悪魔』（2009公開）。んだけどなと出かける。アカデミー賞８部門ノミネートされていながら、受賞は脚色賞のみ。レイフ・ファインズのこの演技なのに、主演男優賞をずーっと泣き顔で涙目の男（エイドリアン・ブロディ）に負けたのか？可哀想に… ↓以下はネタバレ書きます↓ ローレンスは当初から「僕自身は事務方で後継者候補としては、興味ないですからね」オーラを出しまくり。やがて根比ーベに耐えかねるライバル達が失速していく中で徐々にローレンスも『錆ついていた野心』がメラメラとくすぶりだして…という話なのね。この茶番に集いし全ての枢機卿達は、揃いもソロって権力欲と同僚に対する嫉妬と敵愾心にまみれ、聖職者らしからぬ世俗の徒と化しましたとさ。というエンディングなのだろう？ と思いきや、あと1人の意外な登場人物。してやられたあとの、ローレンスを演じるレイフ・ファインズの微妙な顔の素晴らしいコト。この顔はなかなか出来ないよ。アカデミー主演男優賞あげてよかったと思うけどな。想定されるオチには更にもう一つの落差の激しいフォークボールのような大団円が待っており。多くの観客に空振り三振を喰らわせて映画は終わるのであった。 ↓以下は私見ながら必ず見た人だけ読んで下さい↓ しかし、この意外な人物は天使なんじゃないのかな（特徴の最大理由は両性具有）教皇名が、ガブリエルとかルシファーでなくて良かった。それだと安いオカルト落ちになっちゃうのでね。

評判ではらしからぬ権力争い事を話題にしています。 確かに評判に惹かれて鑑賞しましたが、実際に観てみれば、まあ当然だろうなと感じました。 おじさんにとっては、多かれ少なかれ人は組織に入れば権力欲と嫉妬に塗れるとはつくづく実感するところです。 私が感動したのは、そういう中でも理想のため言葉で語る姿です。 逆説的ですが、確信ではなく疑念を持つべき事、 パワハラ加害はこれの欠如もありますよね。 我々は理想に使えるものであって理想の人間ではない、外部を敵とするのではなく自身の内なる敵と戦うべき事。 示唆或いは啓示に富む言葉に感動しましたよ。 ありがとう。